.png)
1.png)
.png)
عروةالوثقی- کتاب‌الصلاة- فی الستر و الساتر- مسئله 15 و 16
بسم الله الرحمن الرحیم
تاریخ: 3خرداد1395؛ 16شعبان1437
موضوع: خارج فقه- عروةالوثقی- کتاب‌الصلاة- فصل فی الستر و الساتر
مکان: اصفهان- حوزه علمیه صدر بازار
مسألة 15: هل اللازم أن یکون ساتریته فی جمیع الأحوال حاصلا من أول الصلاة إلى آخرها، أو یکفی الستر بالنسبة إلى کل حالة عند تحققها مثلا إذا کان ثوبه مما یستر حال القیام لا حال الرکوع فهل تبطل الصلاة فیه، وإن کان فی حال الرکوع یجعله على وجه یکون ساترا أو یتستر عنده بساتر آخر أو لا تبطل؟ وجهان أقواهما الثانی، وأحوطهما الأول، وعلى ما ذکرنا فلو کان ثوبه مخرقا بحیث تنکشف عورته فی بعض الأحوال لم یضر إذا سد ذلک الخرق عند تلک الحالة بجمعه أو بنحو آخر ولو بیده على إشکال فی الستر بها.
مسألة 16: الستر الواجب فی نفسه من حیث حرمة النظر یحصل بکل ما یمنع عن النظر، ولو کان بیده أو ید زوجته أو أمته، کما أنه یکفی ستر الدبر بالإلیتین، وأما الستر الصلاتی فلا یکفی فیه ذلک ولو حال الاضطرار، بل لا یجزی الستر بالطلی بالطین أیضا حال الاختیار نعم یجزی حال الاضطرار على الأقوى وإن کان الأحوط خلافه وأما الستر بالورق والحشیش فالأقوى جوازه حتى حال الاختیار، لکن الأحوط الاقتصار على حال الاضطرار وکذا یجزی مثل القطن والصوف الغیر المنسوجین، وإن کان الأولى المنسوج منهما أو من غیرهما مما یکون من الألبسة المتعارفة.
